Ксения Аксенова. Замедленная съемка. — М.: СТиХИ, 2024. — (Срез). — 74 с.
.
.
Согласно одному из взглядов на поэзию, после стихотворения читатель должен незаметно для себя измениться: стать хотя бы немного лучше, чем был до чтения, и понять (еще важнее — принять), что благодаря определенным стихам его существование больше не будет прежним.
То, что заперто внутри,
то до корки запеклось.
Ты смотри не посмотри
в самого себя насквозь.
Стихи Ксении Аксеновой — прекрасная иллюстрация убедительности такого взгляда. Они мимолетны, но при этом и выкинуть их из головы, как ни крути, не получается. Они живут своей жизнью внутри черепной коробки, и что-то в ней изменяют. Это яркие вспышки жизни, любви и смерти, озаряющие окружающее пространство: правила композиции соблюдены, ракурс выбран интересно, освещение настроено виртуозно, изображение получается качественным.
и жизнь моя, смешная, тараканья,
бежит под стол и тычется во тьму.
А еще — эти стихи женственны и нежны. Аксеновой несвойственны речевые неловкости, логические сумятицы, притворные выдумки. Видно мастерство в работе со словом и собственный стиль. Название книги точно отражает плавную медлительность ее речи.
И я, удивленно притихший
над речью неспящей воды,
горячее слово услышу.
Энергия стихов в «Замедленной съемке» балансирует между спокойствием и волнением, а ткань поэтического мира ощутимо тонка. Притяжение к божественному замыслу, поиск спасения и смирение с неизбежностью жизни — вот о чем здесь идет речь.
В общем, как-то все неласково —
нужных слов не подобрать.
Бог, тяни меня, вытаскивай,
запиши в Свою тетрадь.
Если проводить параллель с первой книгой Аксеновой «Дальше — свет», то поэтический голос стал звучать увереннее — он внушает больше доверия, чем раньше. Конечно, стихи в «Замедленной съемке» разные: от, так называемых, ранних до совершенно новых, недавно написанных. Но в своей совокупности получилось выстроить определенный авторский мир, за которым действительно интересно наблюдать, гулять по его небольшим улочкам, слушать и слышать его трепет и торжество.
Но так страшно, страшно в самом деле,
что ничто не кончится добром…
Остается думать — мрак пределен,
дальше — свет, и мы к нему идем.
Здесь, начинается сопротивление мыслящего, пишущего человека злу и обману. Преодоление темной материи, о которой говоришь, но стараешься не замечать. А не замечать никак не получается, из-за чего и возникает желание создать свое «изображение рая» (по Аронзону). Это и есть ключевой мотив книги. Отдельно стоит отметить, что и у других авторов были попытки отделить себя от настоящего, но подобный подход не вторичен, а, скорее, субъективен, индивидуален и любопытен своим видением.
Ни зла, ни обмана не видя,
гляжу в горизонт слюдяной,
и время прошедшее в виде
пустыни ложится за мной.
Аксенова аккуратно обращается со словами и возникающими смыслами. Стихи обдуманы, выстраданы и прожиты. Такая тяжелая, изнурительная и необходимая для каждого стихотворца работа неудивительна при поставленной сверхзадаче, требующей особенно внимательного подхода.
Сколько сил извел на зло,
зло не извелось.
Смятение души, ожидание и неизвестность, надежда на высшие силы, тяжесть ответственности за сделанный выбор — это все те состояния и темы, которые поднимаются в книге и с которыми автору, кажется, удается справляться, превращая давно знакомые мотивы в большую поэзию.
Как быстро, а главное — наскоро
сквозь хаос и прочее зло,
вскарабкаться хочется на гору,
где черное горе светло.
Предел возможного для Аксеновой совершенства еще предстоит увидеть, но, во всяком случае, книга получилась — и тематически, и композиционно. Она полновесна и гармонична.
Разве что в будущем можно пожелать автору осознания — по Мандельштаму — собственной правоты, а также отражения не только собственного внутреннего (хоть и насыщенного) мира, но и доставшихся нам испытаний и тягот времени — по Бродскому — конца прекрасной эпохи. В общем, некоторого неистовства в поэтических поисках: «Кто же без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря одному лишь искусству станет изрядным поэтом, тот еще далек от совершенства: творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых»[1].
Павел Сидельников
/
Сидельников Павел Андреевич родился в 2002 году в Тюмени. Выпускник школы литературного мастерства им. Владислава Крапивина. Публикации в журналах: «Дружба народов», «Новый мир», «Знамя», «Урал» и др. Участник проектов Фонда СЭИП «Липки», Мастерских АСПИР. Автор сборника стихов «Долгое дыхание» (М., 2023). Лауреат премии им. Юрия Кузнецова (журнал «Наш современник», 2023). Финалист премий «Восхождение» (2023) и «Гипертекст» (2024). Второй призер 3-го конкурса им. В. Науменко (журнал «Интерпоэзия», 2024). Член Союза российских писателей. Живет в Воронеже.
/
[1] Из «Федра»: Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 2. — М.: Мысль, 1993. — С. 154. Перевод А. Егунова.
/
